<h1>כל בו סימן קמ"ה</h1>
<h2>דף יט:</h2>
וטיט הנרוק מצטרף למקוה ואין מטבילין בו. באיזה טיט אמרו בטיט שהקנה יורד מאליו דברי רבי מאיר. רבי יהודה אומר מקום שאין קנה המדה עומד. אבא אלעזר בן אלעי אומר מקום שהמשקולת יורדת. ר' אלעזר אומר הנכנס כשפופרת הנאד. תנן [ר'] אליעזר בן צדוק דהוא נמדד בלוג ונראה דהלכה כדברי כלן.
<h2>דף מו.</h2>
למה אין מברכין שהחיינו לברכת העומר כמו לשאר ברכות. ויש לומר לפי שמצות העומר אינה נעשית שלמה בזמן הזה שעיקר מצו' העומר בזמן שבית המקדש קיים היה להביא קרבן מן החדש כדמפרש בקרא ועכשו אין מקריבין ממנו קרבן ולפי שאין המצוה שלמה אין מברכין עליה שהחיינו דאין מברכין אלא כשהמצוה נעשית שלמה.
